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华安竹类植物园
来源:华安旅游网 浏览:1532 次 发布:2011-12-28 23:30:21

华安竹类植物园

华安竹类植物园创建于199211月,是集竹类植物科研推广、生产示范旅游观赏和科普教育及国内外学术交流为一体的综合性基地。全园面积950亩,分成五个区:竹种分类区、观赏竹种区、生产区、珍稀种引种区和纪念竹林区。经过十二年多的建设,目前已初具规模。分类区先后从日本、印度、泰国、缅甸、厄瓜多尔、马来西亚、哥仑比亚及我国的浙江、广东、广西、云南10等多个省区引进竹种32330种。先后向广东、广西、香港、台湾、浙江、江苏、辽宁、河南、贵州、湖北、内蒙古及本省20个县市提供优良竹种5万多株。

竹类植物园在建设中得到国内外有关方面的关心、支持并受到高度重视中央电视台已有专题报道,国家林业局、中国林科院、省市领导和科研院校专家学者亲临考察、指导。国际友人印度尼西亚前司法部长伊斯马尔. 沙勒和夫人于 19951118日来园参观考察。彭冲、张克辉、张思卿、赵宗鼐、张全景、林兆枢、习近平、宋德福、何少川、曹德淦、黄小晶、汪毅夫、黄瑞霖、郑义正、梁绮萍、郑立中、李宏等中央、省市领导分别来园参观考察指导,并种下青丝黄竹、黄金间碧玉竹、花毛竹、大佛肚竹、花竹、黄槽毛竹、大泰竹、鼓节竹、花吊丝竹、青麻×撑篙竹、泡竹、撑麻7号、青皮竹、吊丝竹、撑绿竹、绿篱竹作为纪念竹,何少川副书记还兴致勃勃为竹园题词:“万竹越岭,翠绿连绵,韵律悠扬,英姿勃发”。

 

竹子生物学和生态学特性

竹子,属禾本科(Gramineae )竹亚科(Bambusoideae)的多年生木本常绿植物,是重要的森林资源之一。中国是世界竹子分布和起源中心地区。

全世界共有竹种70多属1000多种,中国有40个属500余种,约占世界42%。全国竹林面积440多万hm2

竹子的繁殖为地下茎繁殖,在地下茎的节间处长出竹笋,竹笋在土中有多粗,将来竹子就多粗,在土中有多少节,将来竹子就长多少节。竹子的生长,就是长高,24小时内可拔节1 -2m50天左右就长成,3-5年就成林。

竹子具有生长快,产量高,用途广,效益好的特点,一次造林只要经营管理得当,便可做到青山常在,永续利用。竹子全身是宝,用途极为广泛。

竹材广泛用于建筑、造纸、交通、家具、日用品、竹工艺品等。竹笋是上乘佳肴,竹头可以雕刻,竹枝可以加工竹扫帚,竹叶可生产饮料或作食品包装,从竹材中提取的鲜竹沥、竹璜等可作中药,竹屑是培育菌中皇后竹荪的优质原料。竹子还是中医药和保健品开发的重要资源库,对国家中医药现代化建设具有重要作用。竹子在中医药方面有着悠久的药食两用历史,竹叶是中医一味传统的清热解毒药。据《中药大辞典》记载,淡竹叶主治:清热除烦,生津利尿,治热病烦渴,面赤,小儿惊痫,咳逆吐衄,小便短赤,口糜舌疮等。在《本经》、《本草纲目》、《本草纲目拾遗》、《中药大辞典》、《中国中药资源志要》、《中国药典》中均详细记述了竹叶、竹笋、竹沥、竹根、竹茹、竹苓、竹实、竹衣、竹黄、竹精、竹鼠、竹砂仁、竹鞭根、竹蠹虫、竹峰等都有不同的治疗效果。

竹林在净化空气、保持水土。保护和美化环境方面具有独特的作用。与同样面积的森林相化,竹林可以多释放35%的氧气,1株竹子可固定 6m3土壤,1 hm2竹林就可蓄水1000t

竹文化的历史发展

文化--是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。中国是四大文明古国之一,几千年来,最早使用文字,文献记载延续至今,历史没有中继,保存了人类各种知识,形成了中华民族源远流长、光辉灿烂的历史文化。在这方面,竹子起着重要的作用。从出土文物考证,五六千年前,我们的祖先就利用和加工竹子了。自有文字记载,便有竹的叙述。如《易经》、《书经》、《周礼》、《礼记》、《尔雅》、《山海经》、等书中,都有关于竹的记载。在考古发现的大量竹简上,保存了东汉以前的大批珍贵文献。如《尚书》、《礼记》、《论证》、《孝经》等。从中国文字的发展中,我们看到,在出土的甲骨文中,人们能认识的900个字中,有6个竹部文字。到了清代,在47035个总字数中,竹部文字有960个。这说明竹资源等到了更加广泛的利用。

在世界音乐史中,中国的民乐占有重要的地位。具有独特的民族格调和悠久的历史。早在周代竹制乐器就有管、笙、萧、笛等7类,清朝时中国的竹制乐器就有60多种,目前已多达上百种。竹乐器使人“赏心悦目”,也给人一种启示,越是生活中常见的,大众化的,才越有特色,才是一种原始自然的美。早在公元9世纪,中国已用竹子造纸。欧洲直到19世纪才第一次用竹造纸,比中国晚了1000多年。

在生活和生产方面,我们的祖先早在六七千年前就具有相当进步的古文化。竹子已经在炊具、卧具、家庭用具、生产工具、工艺品、房屋建筑、井盐开采、水利工程、引水灌溉、交通、渔业、弓箭、火枪、火炮等许多方面得到广泛的利用。

竹子对中国的历史文化、文学艺术、工艺美术、宗教、民俗文化都产生了巨大的影响。在中国社会发展过程中为创造物质财富和精神财富作出了不可磨灭的贡献。宋朝诗人苏东坡在1000多年前写的诗句:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医”。他另有诗句曰:“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,衣者竹衣,书者竹纸,履者竹鞋,焚者竹薪,真可谓不可一日无此君”。著名的英国学者 李约瑟博士称中国是“竹子文明的国度”。所以说“华夏竹文化,上下五千年,衣食住行用,处处竹相连”。

竹子,亭亭玉立,经霜雪而不凋,历四时而常茂,集坚贞、刚毅、挺拔、清幽于一身。人们把竹子的生物学特征总结升华成了做人的品格和情操,有诗句说“未出土时先有节,及凌云处尚虚心”。这里包含着深刻的做人的哲理。自古以来人们不仅喜竹之外形,更爱竹之内涵,把竹当作做人的揩模。中国悠久历史和文化赋予许多生物以人的灵性,把松、竹、梅称为“岁寒三友”。把“梅、兰、竹、菊”称为“四君子”。“竹报平安”、“青梅竹马”、“日上三竿”等成语,都包含与竹子有关的有趣典故。中华民族不仅创造了竹文化而且形成了竹文化精神。竹文化的精神,核心是清高脱俗、虚心坚韧、高风亮节。在新的时代,坚忍不拔、艰苦奋斗、廉洁奉公、无私奉献的共产主义品质,都是竹的精神内涵。今天我们吸取竹文化的精华,建设社会主义物质文明与精神文明。

从观赏和审美角度看:竹子四季常青,潇洒多姿,姿态优美,独具风韵。竹子“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”,象征着虚心文雅的特征,高风亮节的品格。而一片片一丛丛郁郁葱葱的竹林,使人们自然想到它们不畏逆境,不惧艰辛,宁折不曲的品质。走入茫茫竹海,清荫通幽,惹人情思无限,情怀悠远,无意中静静地陶冶了人的情操,净化了人的心灵,升华了人的品格。当你仔细端详每一棵竹子,每一丛竹林,你或许还会想像到那就是一位位婀娜多姿的青春少女,是那样的纯洁清秀,傲立冷艳。

竹子之所以受到人们的青睐,除了它具有生态适应性强、用途广泛、经济价值较高外,更因为它具有特殊的旅游观赏和审美价值。

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